11 月 30 日，北京大学教职工正念社团在外文楼排练厅顺利举办本年度 “正念日” 活动。活动分为上下午两场，分别由崔海媛老师、金时玉老师担任带领老师，20余位正念社团成员共同开启了一段止语的正念之旅。

正念日，亦为 “止语日”。在这一天，参与者们关掉手机、电脑等对外沟通工具，暂停语言与非语言的信息交换，在彼此的陪伴中专注与自己相处。这种与自我深度联结的方式，是我们平日里因忙碌而无暇践行的 —— 我们总习惯用琐事填满“自由”时间，或靠娱乐分心，或用闲谈消磨，却鲜少对自身的存在给予足够关注，尤其在身心疲惫时，更难安于止静。而这一天，注定与众不同。

从上午 8:30 至下午 16:30，上下午各三个半小时的“无为”时光中，参与者们全身心投入正念练习，涵盖开场安顿、正念静坐、正念伸展、正念行走、正念喝水、身体扫描、慈心禅及分享交流等环节。活动中，崔海媛老师分享了《多舛的生命》中的正念日内容要点，在正念日，大家特意留出空间，让内在的情绪与感受自然流淌。6小时的密集练习中，各类情绪或许会自然浮现，但参与者们始终铭记核心原则：当下所呈现的一切，都是这一天最真实的 “课程”—— 它已然存在，便值得我们全然接纳、与之共处。带着课程学习以来积累的正念练习基础，大家遵循 “与呼吸、行走、伸展同在，与引导语同在” 的邀约，不刻意追求特定感受，不执着于 “必当放松愉悦” 的期待，只是全然接纳当下的每一种感受，让一切自然呈现。

正念伸展

正念静坐

活动全程，学员们严格恪守活动要求，关闭或静音手机，保持静默止语。在 “无任何分心提示、无多余消磨方式” 的纯粹环境中，大家专注探索内心世界、觉知当下。这段时光，是对 “在自身存在中放松，纯粹临在” 的深刻践行 —— 参与者们在善待自我身心的同时，更深化了保持止静、安住觉知的能力。

本次活动得到校工会、心理与认知科学学院正念实验室、外国语学院工会的大力支持。正念社团今后将持续开展多样化的正念讲座与实践活动，为教职工提供更丰富的正念学习与练习渠道，助力大家在忙碌生活中找到与自我相处的平衡之道，改善身心健康状态，进一步提升工作与生活质量。

参与者合影

参与者合影

延伸阅读

正念（mindfulness）来自佛教冥想，其操作性定义为“有目的的、此时此刻的、非评判的注意所带来的觉察”。正念包含注意监控和接纳两大成分，注意监控是觉察当下的内在和外部信息。接纳是一种态度，指非评判、不反应、开放和接受、平等地对待当下的身心体验。

情绪困扰的正念干预（Mindfulness Intervention for Emotional Distress, MIED），是北京大学心理与认知科学学院刘兴华研究员基于“正念减压疗法”(MBSR)和“情绪障碍跨诊断治疗的统一方案”(UP)，提出情绪困扰心理菱形模型及核心干预策略，发展的以正念为基础的心理干预方案。该方案以心理健康教育课程形态，适用于焦虑、抑郁等情绪障碍，也适用于具有情绪困扰但未达到诊断标准的亚健康人群及健康人群。目前，MIED课程已让超过3万人受助，完成课程的不少学员在焦虑、抑郁、压力上得到了显著缓解，睡眠质量得到显著改善。

北京大学正念社团成立于2024年3月，社团秉持“传播正念理念，服务身心健康”的宗旨，通过开展公益正念课程、教工有约系列讲座、正念诗歌等活动，服务教职工身心健康。社团现有成员400余人，成立以来，通过丰富多样的活动，逐步构建起线上线下联动的服务体系，将正念融入校园文化，为教职工身心健康注入活力。